الجمعة، 27 مارس 2015

#على_البيضاء☁️ ٢٠ سنة من سنن الرسول ﷺ


- #على_البيضاء ✨ 

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته 🌸 

نُبحر في أول السُننِ النبوية والتي إن التزمنا بها ستكون -بإذن الله- أولى خطواتنا للورود لحوض الحبيب ﷺ 💛 

في ظل حياتنا الخانقة نحتاج لمن يخفف وطأة الألم فيُفرج همًا ويغفر ذنبًا ويُزيل كربًا!🌾 ماذا لو قلنا أن الله جعلها في الصلاة على الحبيب محمد ﷺ ؟ قال ﷺ :{ أتاني آتٍ من ربي فقال: ما من عبد يصلي عليك صلاة إلا صلى الله عليه بها عشرًا} فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله أأجعل نصف دعائي لك؟ قال: { إن شئت }. قال: ألا أجعل ثلثي دعائي!. قال: { إن شئت }. قال: ألا أجعل دعائي كله قال: { إذن يكفيك الله هم الدنيا والآخرة}✨

 📩 ومواطن الصلاة على الحبيب عدة، منها : 

١-قبل الدعاء وأثناء الدعاء وخاتمته .

 ٢-يوم الجمعة .

 ٣-عند ذكره. 

٤-عند دخول المسجد وعند الخروج منه. 

مخرج 📬 إن الصلاة على النبي تجارةً فاظفر بها تنجو من الدركاتِ .. صلِّ عليه بكل يوم واستزد حتى تفوز بمثلها عشراتِ 💫 فصلِّ اللهم وسلم على نبينا محمد ﷺ ❤






- 💗 #على_البيضاء التي تركنا عليها حبيبنا ﷺ ومع سُنّةٍ أُخرى نقتفي بها أثر الحبيب ﷺ ونلحق بركب الواردين لحوضه -بإذن الله-: 💚💦 

لا يخلو قلب امرئٍ من أمنية يسعى لتحقيقها، ودعوة يرجو استجابتها، وكم يرنو المؤمن لأن يملأهُ الله نورًا وبصيرةً وهدىً ..🌹☁️ هل تعلمي وتعلم وأعلم أنّ جِماعُ ذلك كلّه في قيام الليل..؟! 💙🌱 حبيبنا ﷺ الذي غُفِر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر كان يقوم الليل حتى تتفطر قدماه فإذا قيل له في ذلك قال: أفلا أكون عبداً شكوراً ؟! ويتميّز قيام الليل بفضيلة جمْعه لأصنافٍ من العبادات .. من صلاةٍ وقراءةٍ للقرآن ودعاءٍ واستغفارٍ و..غير ذلك من أنواع العبادات. 💙 ومِن خصائص بركات قيام الليل، النور الذي يكسو الله به صاحب القيام، فكم من عبد قام الليل فوهبهُ الله من نوره وزادهُ جمالاً إلى جمال فقد قال أحد السلف حينما سُئل مابال المتهجدين بالليل من أحسن الناس وجوهًا؟ قال: لأنهم خلو بالرحمن فألبسهم من نوره. 💦💗 وتجني من بركات قيام الليل أن تُستجاب دعواتك، ويثبتك الله ، ويوفقك للحفظ المتقن، ويُهيئك لتحمل أعباء العمل وغير ذلك مما لا يتسع المجال لذكره.. 💙💦 "وحين الشوقُ يدفعُك، وتأمُل عاليَ الجنَّات! "فوترٌ" في دُجى الليل، يسكِّن هائجَ اللوعات "*






- #على_البيضاء ☁️ 

وها نحن نستمرّ في سيرنا على سُنّة الحبيب ﷺ مُستمدّين بركة بارينا، طالبين منه التوفيق لبلوغ المُراد وهو رِفقة محمد ﷺ في الفردوس، لا خيّب الله رجاءنا 🌱☔️

 سُنّتنا اليوم والتي غفل عنها الكثير فِعْلًا وإن لم تغب عنه قولًا وفضلًا، هي: صلاة الضُّحى ⛅️ 

تتلخّص أهمّيتها في هذه الوصية الأكيدة من حبيبنا ﷺ لأكثر صحابته رضي الله عنهم روايةً عنه فيقول أبو هريرة رضي الله عنه: (أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ : صَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَصَلاةِ الضُّحَى ، وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ) . 💗 وتتلخّص فضيلتها في هذا الحديث حيث أنّها تُجزيء عن صدقاتنا المُستحقّة لمفاصلنا: عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ( يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى ) رواه مسلم. فيا مُحبّي الحبيب هلّا أنفذنا وصيته؟! 💙






🌹 #على_البيضاء ☁️

 سُنّتنا اليوم والتي غفل عنها الكثير فِعْلًا وإن لم تغب عنه قولًا وفضلًا، هي: - السِّوَاك - 🍂 وهي ﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺗﻰ بها ﷺ! وﻻ ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻮﺍﻙ إﻻ ﻣﻦ ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺳﻨﺘﻪ ﷺ ، ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﺣﺴﻦ ﻣﺎ ﻳﺘﺠﻤﻞ ﺑﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻓﻲ ﺟﺎﻫﻠﻴﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﺴﺘﺎﻙ ﻭﻳﻌﺪﻭﻧﻪ ﻣﻦ ﺃﺷﺮﻑ ﺍﻟﺨﺼﺎﻝ، ﻭﺃﻭﺻﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺟﺎﻫﻠﻴﺔ ﺍﺑﻨﺘﻬﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻋﻠﻴﻚِ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﻭﺍﻟﺴﻮﺍﻙ ﻓﺈﻧﻪ ﻫﻮ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ. ﻗﺎﻝ ﷺ: {ﺍﻟﺴﻮﺍﻙ ﻣﻄﻬﺮﺓ ﻟﻠﻔﻢ، ﻣﺮﺿﺎﺓ ﻟﻠﺮﺏ} ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ 💡

- ﻣﻄﻬﺮﺓ: ﺃﻱ ﺃﻧﻪ ﻳﻄﻬﺮ ﺑﻪ ﺍﻟﻔﻢ ﻣﻦ اﻷﺫﻯ ﻭﺍﻟﻘﺬﺭ ﻭﺍﻟﺮﻭﺍئح. و ﻭﺭﺩ ﻋﻨﻪ ﷺ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: {ﻟوﻻ ﺃﻥ ﺃﺷﻖ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺘﻲ ﻷﻣﺮﺗﻬﻢ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻭﺿﻮﺀ} 

📮

 والأراك خير سِواك 💛 

يستحب السواك عند : - الوضوء و دخول البيت و طول السكوت ، وعند كثرة الكلام ، والجوع الشديد كالصائم () 🔴 ولا يستاك العبد أثناء الصلاة ولا أثناء استماع خطبة الجمعة ولا أثناء تلاوة القرآن وله أن يستاك قبل ذلك () فيا مُحبّي الحبيب هلّا أنفذنا وصيته؟! 💙








- #على_البيضاء ☁️

 - ابتسِم، فسُنّتنا اليوم عن الابتسامة :""") 💫

 - 🍂- ﻗﺪ ﻓﻄﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺨَﻠْﻖَ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺒﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﺍﻟﺒﺴَّﺎﻡ، ﻭﻛﺎﻥ ﻧﺒﻴﻨﺎ ـ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ـ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﺒﺴُّﻤًﺎ، ﻭﻃﻼﻗﺔ ﻭﺟﻪٍ ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺀ ﻣﻦ ﻳﻠﻘﺎﻩ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺒﺴﻤﺔ ﺇﺣﺪﻯ ﺻﻔﺎﺗﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻠّﻰ ﺑﻬﺎ، ﺣﺘﻰ ﺻﺎﺭﺕ ﻋﻨﻮﺍنًا ﻟﻪ ﻭﻋﻼﻣﺔً ﻋﻠﻴﻪ، ﻛﺎﻥ ﻳﺒﺘﺴﻢ حتى ﻓﻲ ﻭﺟﻮه الأطفال ﻭﻳُﺤﺴِﻦ ﻟﻘﺎﺀﻫﻢ، وقد جعل النبيُّ ﷺ التبسُّم صدقةً ومعروفًا كما قال: "تَبَسُّمُكَ في وجْهِ أخِيك لكَ صدَقةٌ .."

 📮-

 يقول ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ -رضي الله عنه- "ﻣﺎ ﺣﺠﺒﻨﻲ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻨﺬ ﺃﺳﻠﻤﺖ ، وﻻ ﺭﺁﻧﻲ إﻻ ﺗﺒﺴﻢ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻲ..." الحديث. ما أعظم ديننا نبتسم ونأخذ أجرًا! نبتسم ونكسب قلوبًا ومحبة! نبتسم ونُسعِد أنفسنا قبل أن نُسعِد من يواجهنا! 💙🍂






- 🌸 #على_البيضاء ☁

 - رِفاق السُّنّة، سننا اليوم عظيمة، فمَن حافظ عليها جزاؤه بيتٌ في الجنة فهلّا شمرتم معنا لنضيف لرصيد سُننا اليومية: السنن الرواتب؟ 🍃

- عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعاً غير فريضة إلا بنى الله له بيت في الجنة أو إلا بني له بيت في الجنة " 🌷 رواه مسلم . ️

 فضلها 

💌: 1- أنها مما تُنال به محبة الله ، كما في حديث أبي هريرة وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه . رواه البخاري 

🍃 . 2 – أنها مما يُسد بها خلل ونقص الصلاة المفروضة . كما في قوله عليه الصلاة والسلام : إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة . قال : يقول ربنا جل وعز لملائكته - وهو أعلم - : انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها ؟ فإن كانت تامة كُتبت له تامة ، وإن كان انتقص منها شيئا قال : انظروا هل لعبدي من تطوع ؟ فإن كان له تطوع قال: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ، ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم . صححه الألباني. وأفضل هذه السنن هي سنّة الفجر فقد كان رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - لا يُصلي في السفر من السنن الرواتب إلا سنة الفجر 🍃 وقد قال – عليه الصلاة والسلام – : ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها 🌸 . رواه مسلم . وقد كان – عليه الصلاة والسلام – يُحافظ عليها سفراً وحضراً 🌾💛- اللهم أعنّا على ذكرك وشُكرك وحسن عبادتك 💦







 #على_البيضاء ☁️ . 

سُنّتنا اليوم عِبادةٌ على مخدّة... يااااه ما أجملها! أتدرون ما هي؟ سنّة النّوم على طهارة 💦🍃 

- يقول الدكتور خالد الجبير: كانت التابعية زينب تقول: نِعمَ العبادة على المخدة .. 🌼. وفعلًا صدقت عبادة ومخدة إنها نعمة!! فكيف نجعل النوم عبادة ؟ انوِ نومكَ راحةً تتقوى بها على طاعة الله + توضأ ونَم على طهارة .. وقد كان ذلك من هديهِ ﷺ 🌼 

- فالوضوء قبل النوم ثابت بالسنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففي الصحيحين عن البراء بن عازب قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن وقل اللهم أسلمت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رهبة ورغبة إليك لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت قال فإن مت مت على الفطرة واجعلهن آخر ما تقول ). قال البراء فقلت أستذكرهن فقلت وبرسولك الذي أرسلت قال لا ونبيك الذي أرسلت. 📌 وقد ذكر العلماء لذلك فوائد منها ما ذكره الحافظ ابن حجر. الأولى: أن يبيت على طهارة، حتى إذا بغته الموت يكون على هيئة كاملة. {بتصرف يسير} الثانيه: أن ذلك أصدق لرؤياه، وأبعد من تلاعب الشيطان به.







📮 



#على_البيضاء☁️

 - لا يخلو يوم أو أسبوع شخصٍ من زيارة لأحد أو لقياه، لكن ما هي النيّات في الزيارة؟ ماذا لو جعلنا زيارتنا عبادة؟ - 🍃💗 

- الناس تجمعهم المصالح، يختلفون عليها ويفترقون عليها، لكن لله جل وعلا في هذه الدنيا عباد يجتمعون على محبته؛ ويفترقون إذا افترقوا وقد أحب كل منهم الآخر في ربه تبارك وتعالى، وأولئك هم من السبعة الذين يظلهم ربهم في ظله يوم لا ظل إلا ظله سبحانه جل في علاه. * صالح المغامسي . عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه يقول: سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول ، عن ربِّهِ تبارك وتعالى : حقَّتْ محبَّتي على المتزاورينَ فيَّ ، وحقَّتْ محبَّتي على المتحابِّين فيَّ ، وحقَّتْ محبَّتِي على المتناصحينَ فيَّ ، وحقَّتْ محبَّتي على المتباذِلينَ فيَّ ، [ و ] هم على منابرَ من نورٍ ؛ يغبِطُهم النبيونَ والصديقونَ [ بمكانهم ]. صححه الألباني. ما ألطف الله، تحقّ محبّته لمن يزور فيه؟ *يعني نزور اللي نحب ونستانس ونضحك وننبسط بس نحتسب، نستحق بكذا محبة الله* :"""" يا الله ()❤️

 - بعد هذا هل سنحتسب زيارتنا ونخلص نياتنا؟ ما أهنأنا إن فعلنا🌹






 📬 


- #على_البيضاء☁️ 

- المرض من سنن الله وقدره ، فما على المسلم إلا أن يصبر على ما أصابه و يطلب علاجه عبر الوسائل المشروعة . و النفوس جبلت على حب من أحسن إليها وأظهر اهتمامه بها 🍃 

- فكان لزيارة المريض الأثر البالغ في نفوس المرضى وتقوية الروابط بين أفراد المجتمع و لهذا حرص النبي ﷺ على زيارة المرضى و تفقد أحوالهم بل جعل ذلك من حقوقهم المشروعة كما في قوله ﷺ: حَقُّ المسلمِ على المسلمِ خمسٌ .. -وذكر منها- وعيادة المريض.

 - ▪️ولنتأمّل عظم ثواب عيادة المريض المُتمثّل في هذين الحديثين: حيث قال ﷺ: (من عاد مريضًا ، لم يزلْ في خُرفَةِ الجنَّةِ . قيل : يا رسولَ اللهِ ! وما خُرفَةُ الجنَّةِ ؟ قال : جناها) رواه مسلم. وقد روى أبو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ أنه قال: (إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ ، يومَ القيامةِ : يا بنَ آدمَ ! مرِضتُ فلم تعُدْني . قال : يا ربِّ ! كيف أعودُك ؟ وأنت ربُّ العالمين . قال : أما علمتَ أنَّ عبدي فلانًا مرِض فلم تعدْه . أما علمتَ أنَّك لو عدتَه لوجدتني عنده...) رواه مسلم. 

- 🔺وإذا زرت مريضًا عليك بهدي نبيك محمد عليه الصلاة والسلام بأن تدخل السرور عليه وتطمئِنه وأن تدعو له بالشفاء وتذكره بالصبر واحتساب الأجر وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم حين دخل على أعرابي يزوره لمرضه :( لا بأس، طهور إن شاء الله).






#على_البيضاء ☁️ 

- من كنوز السنن التي تتكرّر علينا في اليوم خمس مرّات ونحن غافِلون عنها، سنّة الترديد خلف المؤذن حين الآذان 🔊🌿 

- إن الترديد وراء المؤذن يُعد من القربات والطاعات التي غفل عنها الكثير من الناس؛ لما ورد في الحديث عن أبي سعيد الخدري رَضِي اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: "إذا سمعتم النداء فقولوا كما يقول المؤذن" مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. 💭 - وقد وردت أحاديث صحيحة في فضل إجابة المؤذن وما يقال بعده . . فقد روى مسلم في صحيحه عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر، فقال أحدكم: الله أكبر الله أكبر، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، ثم قال: أشهد أن محمدا رسول الله، قال: أشهد أن محمدا رسول الله، ثم قال: حي على الصلاة، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: حي على الفلاح، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: الله أكبر الله أكبر، قال: الله أكبر الله أكبر، ثم قال: لا إله إلا الله، قال: لا إله إلا الله، من قلبه دخل الجنة 🌿:""""" 

- وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه- عن رسول الله ﷺ أنه قال: "من قال حين يسمعُ النداءَ : اللهمَّ ربَّ هذه الدعوةِ التامةِ ، والصلاةِ القائمةِ ، آتِ محمدًا الوسيلةَ والفضيلةَ ، وابعثْه مقامًا محمودًا الذي وعدته ، حلَّت له شفاعتي يومَ القيامة" - 💗💭 

- وعن عبد الله بن عمرو أن رجلا قال: يا رسول الله، إن المؤذنين يفضلوننا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قل كما يقولون، فإذا انتهيت فسل تعطه. رواه أبوداود وأحمد، وصححه الألباني. فشمّري يا نفس لنيل الكنوز 💎💎💕







 #على_البيضاء ☁️ 

- لا زلنا نتجوّل في بساتين السنّة النّضِرة، ونقطف من ثمارها اليانِعة زادًا لنا يوم لا زادَ ولا متاع🌾 

- فعن عبدالله بن عمرو -رضي الله عنهما- أن رجلاً سأل النبيَّ صلى الله عليه وسلم: أيُّ الإسلامِ خيرٌ ؟ قال: تُطعِمُ الطعامَ ، وتَقرَأُ السلامَ ، على من عَرَفتَ ، وعلى من لم تَعرِفْ. "متفق عليه. وقوله صلى الله عليه وسلم :"تقرأ السلام "أي :تقول :السلام عليك. - 🌼🌱 

- قال الشيخ ابن عثيمين في شرحه لهذا الحديث :(لا يكن سلامك سلام معرفة بل يكن سلامك سلام مثوبة وإلفة لأن المسلم يُثاب على سلامه، ويحصل بسلامه التأليف كما قال النبي عليه الصلاة والسلام "والذي نفسي بيدِه لا تدخلوا الجنةَ حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، أفلا أدلُّكم على أمرٍ إذا فعلتموه تحاببتُم أفشوا السلامَ بينَكم" أما من لا يُسلم إلا سلام معرفة فسوف يفوته خير كثير لأنه ربما مر به العشرات لا يعرف منهم إلا واحدا أما من يسلم سلام مثوبة وإلفة فهو يسلم على من عرف ومن لم يعرف) - 💜☁️ - واليوم نرى مايُخالف ما حثّ عليه الحديث الشريف منتشرًا في مجتمعنا حتى صار عادة، فقد نستنكر أن يسلّم أحدنا على أحدٍ لا يعرفه! ونحسّ أن من العيب أن يمرّ على مجموعة لايعرفها فيسلّم !! .. بعد ذلك ما أجمل أن نحيي السنّة في مجتمعاتنا، عمليًا حتى ننال المحبة الجالبة للإيمان الموصل للجنة بإذن السلام 💓🍃 - سلّمنا السلام وإياكم من كل ما يسوء :""💙






#على_البيضاء ✨ 

- ديننا لم يقتصر على العبادات فحسب!💛 - فقد اهتم بكل الجوانب.. اهتم بأدق تفاصيل حياتنا، بشربنا وقيامنا وقعودنا () و للدين مع النظافة حكاية .! 💜

 - .. فقد أوصانا حبيبنا ﷺ حين نستقي اللبن أن نغسل أفواهنا بالماء ؛ 

- 🔺ثبت في الصحيحين وغيرهما عن ابن عباس رضي الله عنه ،أن رسول الله ﷺ شرب لبنًا فمضمض، وقال: ( إن له دسمًا )متفق عليه.

 - 🔺وعن أم سلمة زوج النبي ﷺ قالت : قال رسول الله ﷺ : (إذا شَرِبْتُمْ اللبنَ فتَمَضْمَضُوا مِنهُ ، فإِنَّ له دَسَمًا) رواه ابن ماجه وصححه الألباني. فهو من السنة ، والحكمة ذُكرت في الحديث ، وهي إزالة آثار الدسم من الفم . هذا والله أعلم ❤️ - نتنظّف ونكسب أجرًا إن احتسبنا؟! ما أعظم ديننا !! ❤️🍃







📮 - #على_البيضاء ✨ 


- "لبّيك إنّ العَيشَ عيْشُ الآخرة" ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الله عز وجل بقوله " إن العيش عيش الآخرة "، أو " إن الخير خير الآخرة " في معرض رؤية ما يعجب من الدنيا ، وفي معرض مواجهة الشدة والمشقة 💙 

- قال الإمام النووي رحمه الله : " إذا رأى شيئا يعجبه قال لبيك إن العيش عيش الآخرة " انتهى من " شرح مسلم " (8/91) 

- 🔹قال ابن عثيمين رحمه الله : "الرسول صلّى الله عليه وسلّم كان إذا رأى شيئاً يعجبه من الدنيا يقول : ( لبيكَ ، إنَّ العيشَ عيشُ الآخرة ) لأن الإنسان إذا رأى ما يعجبُه مِن الدُّنيا رُبَّما يلتفت إليه فيُعرض عن الله ، فيقول : ( لبيك ) استجابةً لله عزَّ وجلَّ ، ثم يوطِّنُ نفسه فيقول : ( إنَّ العيشَ عيشُ الآخرة ) فهذا العيش الذي يعجبك عيش زائل ، والعيش حقيقة هو عيش الآخرة ، ولهذا كان من السُّنَّة إذا رأى الإنسانُ ما يعجبُه في الدُّنيا أن يقول : ( لبيك ، إن العيشَ عيشُ الآخرة ) " انتهى من " الشرح الممتع " (3/124) 💛🍂 -

 💭وقد قال الشاعر الزاهد : لا تركننّ إلى القصور الفاخرة *** واذكر عظامك حين تمسي ناخِرة 🍂

- وإذا رأيت زخارف الدنيا فقل *** يا رب إنّ العيشَ عيشُ الآخرة ❤







- #على_البيضاء ☁️ 


- مستمرّون معكم في السير #على_البيضاءِ التي تركنا عليها حبيبنا ﷺ ومع سُنّة اليوم، قليلة الكُلفةِ عظيمة النفع والأجر :"🌾 


- سنّة إماطة الأذى عن الطريق🍃 🌵 - أخبرنا رسول الله ﷺ أن إماطة الأذى صدقة، فقال -كما روى البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه-: "كُلُّ سُلاَمَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ، كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ، يَعْدِلُ بَيْنَ الاِثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَيُعِينُ الرَّجُلَ عَلَى دَابَّتِهِ فَيَحْمِلُ عَلَيْهَا، أَوْ يَرْفَعُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ، وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا إِلَى الصَّلاَةِ صَدَقَةٌ، وَيُمِيطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ". 🍂 - إماطة الأذى عن الطريق قُربة حقيقية إلى الله، كما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث آخر مثالاً يُقَرِّب الصورة لنا؛🎈 فقد روى البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَّرَهُ، فَشَكَرَ اللهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ".🌿 - مجرَّد رفع الشوك من الطريق كان سببًا في مغفرة الله للعبد،🌾

- والتطبيق العملي لهذه السُّنَّة سهلٌ للغاية؛ حيث يكفي أن ترفع حجرًا من طريق الناس أو تميط قمامةً عن طريقهم 🍃 - ثمرات إماطة الأذى عن الطريق: 

1/ من أسباب دخول الجنة🌸: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر طريق كانت تؤذي الناس"، رواه مسلم.

 2 / سبب لمغفرة الذنوب🌸: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له فغفر له) رواه مسلم.

 3 /من الايمان🌸: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الإيمانُ بِضْعٌ وسبعونَ أو بِضْعٌ وستُّونَ شُعبةً . فأفضلُها قول لا إلهَ إلَّا اللهُ . وأدناها إماطةُ الأذى عن الطَّريقِ). رواه مسلم. 4 / أنه يعتبر صدقة🌸: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (وتميط الاذى عن الطريق صدقة) رواه البخاري ومسلم.







📮 



- #على_البيضاء ☁️ - سنّتنا اليوم مَن حافظ عليها نحسبُ أنه أوتي خيرًا كثيرًا؛ فأصحابها ذوي هممٍ عالية سامية غايتها الفردوس؛ ودليل هذه الهمة أنهم أول الناس في إجابة نداء الفجر 🌱☁️ - 🌼سنّة الاضطجاع بعد صلاة الفجر: عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى ركعتي الفجر، اضطجع على شقه الأيمن. (رواه البخاري). وعنها -رضي الله عنها- قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين، ويوتر بواحدة، فإذا سكت المؤذن من صلاة الفجر، وتبين له الفجر وجاء المؤذن، قام فركع ركعتين خفيفتين، ثم اضطجع على شقه الأيمن هكذا حتى يأتيه المؤذن للإقامة". (رواه مسلم) - 🌾 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر، فليضطجع على يمينه". ((رواه أبو داود، والترمذي وصححه الألباني. - #على_البيضاء ☁️ -


📮تنويه: استشكل على البعض في رسالتنا السابقة التي كانت عن سنة الاضطجاع بعد سنة الفجر، هل يكون الاضطجاع بعد صلاة الفجر أو بعد سنّة الفجر؟! التوضيح: الاضطجاع يكون بعد سنة الفجر وليس بعد صلاة الفجر. قال النووي رحمه الله في شرحه على مسلم : ( والصحيح أو الصواب أن الاضطجاع بعد سنة الفجر) وقال ابن تيمية: إن الاضطجاع يكون لمن يقوم الليل فيتعب فيكون الاضطجاع بعد سنة الفجر ليسيتريح. (بتصرف يسير) ورجح ابن عثيمين قوله. وفقنا الله وإياكم لـ اتّباع سنته ﷺ ورزقنا الصواب والسّداد.







- #على_البيضاء ✨☁ 

- يتصور البعض بأن القَيْلُولَة : هي نَومَةٌ من اختراع الكُسالى الذين يميلون إلى قضاء أوقاتهم بالنوم و يفضلون الخلود إلى الراحة بدلاً من العمل و النشاط والحيوية 🍂 ! - إلا أنهم في الحقيقة مُخطئون ، فقد قال النبي ﷺ : " قيلوا فإن الشياطين لا تقيل " 💖 - حسّنه الألباني في السلسلة الصحيحة.

- (1) ماهي القيلولة ؟ 📮 - هي : النوم نصف النهار وقال الصنعاني هي : الاستراحة نصف النهار، وإن لم يكن معها نوم 💛🍃 - ⇦ اختلف الفقهاء هل تكون القيلولة قبل الزوال أم بعده ☀🌱 - والذي يُرجح أن القيلولة هي الراحة بعد الزوال -يعني بعد الظهر- 

💕 - (2) ما حكمها ؟ 📮 - نومة القيلولة " مستحبة " عند جمهور العلماء

 🌸💜 - (3) لمَ تستحبّ القيلولة ؟

 📮 - تعطي النفس حظها من الراحة في النهار ⛅- - لاستعادة النشاط و الحيويّة لمتابعة العمل 💪- - تقوّي على السهر لقيام الليل بالتهجد و نحو ذلك ✨💛







📮




#على_البيضاء ☁️ 

- كل يوم ندخل الجامعة أو المدرسة ونسلّم على اللي نقابل، على الأقل عشرة باليوم الواحد؛ لكن نحتسب إن الله يغفر لنا؟! نحتسب إنه سنّة عن حبيبنا ﷺ؟ 

- 💦🌹 - لنتأمّل معًا فضل المصافحة وهدي الحبيب ﷺ فيها: 

- 📍يغفر الله بها الذنوب والخطايا لقوله صلى الله عليه وسلم :" ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يفترقا " رواه أبو داوود والترمذي وابن ماجة وصححه الألباني. 

- 📍 وكان من هديه ﷺ عدم نزع يده عند المصافحة حتى ينزعها الآخر. فقد ثبت عن أنس -رضي الله عنه- أنه قال عن رسول الله ﷺأنه كان إذا صافح رجلًا لم يَترُكْ يدَه ، حتى يكون هو التاركَ ليدِ رسولِ اللهِ.) صحَّحه الألباني. أكيد بعد اليوم راح يتغيّر سلامنا ويكون له طعم :") 💫







#على_البيضاء ☁️

من أهمّ السُّنن المهجورة في زمننا سنّة "صلاة ركعتين قبل صلاة المغرب وقبل صلاة العشاء"

تتبيّن لنا أهمّيتها من خلال فتوى اللجنة الدائمة التالية لأحد السائلين عن هذه الصلوات:
🍃📍
يشرع قبل كل صلاة ركعتان ، قبل العشاء ، قبل المغرب ، قبل العصر ، قبل الظهر ، قبل صلاة الفجر ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم :  صلوا قبل المغرب ، صلوا قبل المغرب» ثم قال في الثالثة: «لمن شاء  فدل على سنية الصلاة قبل المغرب ركعتين..

وكان الصحابة يصلون ركعتين قبل المغرب ، يعني بعد الأذان وقبل الإقامة ركعتين، هذا هو الأفضل، وكذلك العشاء، إذا أذن المؤذن يصلي ركعتين لقول النبي صلى الله عليه وسلم: بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة  بين الأذانين صلاة، وهكذا الظهر إذا كان جالسا في المسجد وأذن يقوم فيصلي ركعتين أو أربعا وهو أفضل في الظهر؛ لقول عائشة رضي الله عنها:  كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع أربعا قبل الظهر  يعني تسليمتين ، وهكذا قبل العصر أربعا، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :  رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا  وإن صلى ركعتين قبل العصر فحسن للحديث السابق :  بين كل أذانين صلاة  وإن جعلها أربعا فهو أفضل للحديث السابق أيضا:  
رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا  فهذه سنن قبل هذه الصلوات ، الظهر ثنتان أو أربع والأفضل أربع ، وقبل العصر أربع ، وإن صلى ركعتين كفى ، وقبل المغرب ركعتان ، وقبل العشاء ركعتان ، كل هذه سنن ، وقبل الفجر ركعتان أيضا سنة راتبة قبل الفجر . 
🌾🌻
اللجنة الدائمة للإفتاء {بتصرف يسير}









#على_البيضاء 💦

ومع سُنّتنا الـ (١٩) سنّة التّيامن ✋💗

ثبت في الصحيحين عن أمِّ المؤمنين عائشةَ رضي الله عنها قالت: «كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ التَّيَمُّنَ ما اسْتَطَاعَ في شَأْنِهِ كُلِّهِ، في طُهُورِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَتَنَعُّلِهِ».

التيامن هو القيام بالأعمال وابتداء بعض الأشياء باليد اليمنى ✨ 

فوائد تطبيق التيامن كثيرة  🌸: 

- أنه من أدلة الإيمان وحسن الإذعان، فكل عمل يقوم به المؤمن إنما هو دليل ظاهر على إيمانه ❤️ 

-أنه من حسن الإتباع لنبيّنا عليه الصلاة و السلام 🍀

-أنه من شعائر الإسلام ، قال الله تعالى: ﴿ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾.

- فيه مخالفة لأهل الشرك، إذ أن شعارهم استعمال الشمال، وكذا مخالفة الشيطان، مما يؤكد على أهمية وضرورة مخالفتهم ✋ 

- فيه مرضاة الرب ومحبة النبي صلى الله عليه وسلم، فليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي إنما هو ما وقر في القلب وصدقه العمل.

مواضع التيامن 🌸 :

🔹قال النووي: "هذه قاعدة مستمرة في الشرع وهي أن ما كان من باب التكريم والتشريف كلبس الثوب والسراويل والخف، ودخول المسجد، والسواك، والاكتحال، وتقليم الأظفار، وقص الشارب، وترجيل الشعر، ونتف الإبط، وحلق الرأس، والسلام من الصلاة، وغسل أعضاء الطهارة، والخروج من الخلاء، والأكل والشرب، والمصافحة، واستلام الحجر الأسود، وغير ذلك ومما هو في معناه يستحب التيامن فيه، وأما ما كان بضده كدخول الخلاء، والخروج من المسجد، والامتخاط والاستنجاء، وخلع الثوب والسراويل والخف، وما أشبه ذلك فيستحب التياسر فيه وذلك كله لكرامة اليمين وشرفها.

هذا والله أعلم 💖✨





-
#على_البيضاء ☁️

بمناسبة الأجواء الجميلة والأمطار المُنعِشة التي امتنّ الله بها علينا ☔️☁️

ما رأيكم بسنّةٍ تُناسب هذه الأجواء؟! :") ☔️

سنّة استحباب التعرّض للمطر عند نزوله 💦❤️

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: أصابنا ونحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مطرٌ . قال : فحسَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثوبَه . حتى أصابه من المطرِ . فقلنا : يا رسولَ اللهِ ! لم صنعت هذا ؟ قال : " لأنه حديثُ عهدٍ بربِّه تعالى". رواه مسلم.
💦🌹
 قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- : (ويُسَّنُ أن يقف في أوَّل المطر قوله: " أن يقف " ، أي: أن يقف قائماً أول ما ينزل المطر. 
 
والثابت من سنّة النبي -صلّى الله عليه وسلّم-: "أنَّه إذا نزل المطر حسر ثوبه" ؛ أي: رفعه حتى يصيب المطر بدنه، ويقول: " لأنَّه حديث عهد بربِّه " .وهذه السنّة ثابتة في الصَّحيح، وعليه فيقوم الإِنسان ويخرج شيئاً من بدنه إمَّا من ساقه، أو من ذراعه، أو من رأسه حتى يصيبه المطر اتباعاً لسنّة النبي -صلّى الله عليه وسلّم-) 

🎥لنشاهد معًا إمامنا ابن عثيمين رحمه الله وهو يطبّق هذه السنّة:

http://safeshare.tv/w/rvZLjwyFhj





أحبّة القلب، رفقاء السنن، - ☁️❤️

 - وكما تركنا حبيبنا ﷺ #على_البيضاء فإنّا نودّعكم عليها، على أملٍ بجمعٍ آخر لسنن الحبيب والتي لا نستطيع حصرها؛ لكن حسبنا أن جمعنا منها زادًا علّه ينفعنا يوم الورود على حوض الحبيب ﷺ - ☁️💗

 - حلّقنا معكم حول (٢٠) سنّةً نقتفي بها أثر نبينا ﷺ ونرجوا أن ننال بها شفاعته يوم الحشر: إطلالةٌ سريعة لعناوين السنن التي تناولناها، تذكيرًا لنا ولكم بها ليسهل علينا تطبيقها:

 🌱 كثرة الصلاة على النبي ﷺ.

 🌱 قيام الليل. 

🌱 سنّة الضحى. 

🌱 السِّواك. 

🌱 التبسّم :). 

🌱 السنن الرواتب. 

🌱 التزاور في الله.

 🌱النوم على وضوء. 

🌱 السلام على من عرفت ومن لم تعرف. 

🌱 عيادة المريض.

 🌱 استحباب إذا رأى المرء شيئاً يعجبه أن يقول :"لبيك إن العيش عيش الآخره". 

🌱 الترديد مع المؤذن حين الآذن.

🌱 المضمضمة بعد شرب اللبن.

 🌱 القيلولة. 

🌱 عدم نزع اليد عند المصافحة حتى ينزعها الأخر.

 🌱 إماطة الأذى عن الطريق.

 🌱الإضطجاع بعد سنة الفجر.

 🌱سنّة صلاة ركعتين قبل المغرب والعشاء.

 🌱سنّة التيامن. 

🌱سنّة تعريض الجسم للمطر عند نزوله. - 🌻🍂 - نستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه، ونسأل الله أن يجعلنا من إخوان المصطفى ﷺ الذين اشتاق لهم، فيجمعنا به في الفردوس الأعلى بلا حسابٍ ولا سابق عذاب. - 🌹🌿 - والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أحكام طهارة المرأة:" 🎀

-🌸

أحكام طهارة المرأة (١) :

- قواعد في الحيض :

* (القاعدة الأولى) : 🍃
ليس للحيض وقت مخصوص ولامدة معلومة لا تزيد ولا تنقص، إلا إذا زاد الدم عن ١٥يوما فما بعدها فليس بحيض.

تندرج تحت هذه القاعدة مسائل :
١- قد تزيد مدة الحيض عن وقت عادتها؛ فتعتد بالزيادة ويكون حيضا. 
مثاله :
تكون مدة حيضها في الغالب خمسة أيام فتطول إلى سبعة أيام فتعتد باليومين وتكون من عادتها. "يعني أن مدة حيضها أصبحت سبعة أيام".

٢- قد تقصر مدة الحيض عن وقت عادتها فتعتد بالأقل.
مثاله : أن تكون مدة حيضها في الغالب خمسة أيام، فتقصر إلى أربعة أيام، فترى الطهر أو الجفاف بعد أربعة أيام؛ حينها تغتسل وتصلي وتكون عادتها أربعة أيام.

٣- قد يتقدم الحيض عن وقته المعتاد؛ فالمعتبر حينها خروج الدم لا وقته.
مثاله : عادتها أن يأتيها الحيض آخر الشهر فيتقدم أسبوع، فتعتد من خروج الدم على أنه حيض ولا تصوم ولا تصلي .

٤- قد يتأخر الحيض عن وقته المعتاد، فالمعتبر حينها خروج الدم لا وقته.
مثاله : عادتها أن يأتيها الحيض أول الشهر فيتأخر أسبوع؛ فتعتد من حين خروج الدم.

فالقاعدة إذن :
أن المرأة متى رأت الدم فهو حيض إذا كان يوما وليلة فأكثر، ومتى رأت الطهر فهي طاهرة سواء زادت عادتها أم نقصت، أو تقدمت أو تأخرت.

* كتاب طهارة المرأة المسلمة
أ. شيخة القاسم.

"زِدني علما" 🌿.










-🌸

أحكام طهارة المرأة ( ٢ ) :

ما هي الصلوات التي يجب على الحائض أداؤها أو قضاؤها ؟


1⃣ إذا أخّرَت الصلاة حتى ضاق وقتها ، ثم حاضت . فيجب عليها القضاء بعد الطهر ؛ لأنها فرطت في تأخيرها .

⬅️أما لو دخل وقت الصلاة ثم حاضت في أول وقت الصلاة قبل أن تصلي فلا يلزمها قضاء لأنها لم تفرط ، وإن قضتها بعد الطهر فحسن .

2⃣ إذا طهرت قبل غروب الشمس ؛ فإن عليها أن تصلي الظهر والعصر من ذلك اليوم .

3⃣ إذا طهرت قبل طلوع الفجر؛ فإن عليها أن تصلي المغرب والعشاء من ذلك اليوم .

* كتاب طهارة المرأة المسلمة
أ. شيخة القاسم.

"زِدني علما" 🌿.








-🌸
أحكام طهارة المرأة ( ٣ ) : 

قواعد ومسائل في الصفرة والكدرة والقصة البيضاء :

 - مامعنى الصفرة والكدرة ؟ 🍃

الصفرة : سائل كالصديد يعلوه صفرة.
الكدرة : سائل كـ لون الماء الوسخ الكدر وليس على لون من ألوان الدماء أو هو ماء ممزوج بحمرة فيخرج كاللون البني غالباً.

 - بمَ تعرف المرأة طهارتها ؟ 🍃
للطهر علامتان هما:
إما - القصة البيضاء : وهي سائل أبيض يدفعه الرحم عند انقطاع الدم.
أو - الجفاف : بأن تدخل منديلاً فيخرج جافاً أو لايكون عليه شيء من الصفرة أو الكدرة أو الدم لأن فرج المرأة لايخلو من الرطوبة غالباً.

 - الصفرة والكدرة في زمن الحيض وقبل الطهر ماحكمها ؟ 🍃
في زمن الحيض تعد حيضاً وذلك بأن يكون أحد أيام حيضها دم والباقي صفرة أو كدرة أو العكس.
وكذلك إذا اتصلت الصفرة والكدرة بالدم (قبل) رؤية علامة الطهر تعد حيضاً.

 * قاعدة : 🍃
الصفرة والكدرة بعد رؤية الطهر لا تعد حيضاً فإذا اغتسلت المرأة بعد رؤية الطهر ثم رأت صفرة أو كدرة فلا تعدها حيضاً إنما استحاضة وحكمها: أن تتوضأ عند كل صلاة.

*كتاب : طهارة المرأة المسلمة
 أ/شيخة القاسم .

"زدني علماً" 🌿.






-🌸

أحكام طهارة المرأة ( ٤ ) :

💭- ماحكم الصفرة والكدرة إذا كانت قبل نزول الدم في زمن الحيض المعتاد؟

على التفصيل الآتي:
١- إذا كان نزول الصفرة أو الكدرة متقطعاً مع وجود آلام الحيض وكانت معتادة على رؤية ذلك فتعد حيضاً.
٢- إذا كان نزول الصفرة والكدرة متقطعاً من غير وجود آلام الحيض ولم تعتد على رؤية ذلك قبل نزول الدم فلا تعد حيضا وإنما استحاضة فتتوضأ عند كل صلاة.
٣-إذا كان نزول الصفرة والكدرة مستمراً ثم نزل الدم فتعد حيضاً. 
وكذلك إذا نزلت الصفرة والكدرة أول أيام الحيض فتعد حيضاً.

💭-ماحكم تدرج لون الصفرة والكدرة قبل الطهر؟
على التفصيل الآتي:
١- إذا تدرج لون الصفرة والكدرة المتصلة بالدم من اللون البني إلى الأصفر وكان مستمراً: تنتظر المرأة حتى ترى الطهر وهو القصة البيضاء أو الجفاف.
٢- إذا تدرج لون الصفرة والكدرة من البني إلى الأصفر وكان متقطعاً لاتراه إلا مرة واحدة في اليوم مثلاً وتأخر نزول القصة البيضاء:
 فإن الطهر يكون عند رؤية أول الجفاف بعد اللون الأصفر المتقطع ولا أثر لخروجه بعد ذلك ولكن تتوضأ عند كل صلاة.

💭-إذا لم يكن من عادة المرأة أن ترى الصفرة والكدرة بعد الدم وقبل الطهر وحصل أن رأتها بسبب الاضطرابات النفسية؟
طهرها يكون عند انقطاع الصفرة والكدرة لأنها متصلة بالدم.

💭-ماحكم ما يخرج من المرأة بعد طهرها؟
١- إذا طهرت المرأة وبعد اغتسالها نزل معها قطرات من الدم ثم انقطعت لا تعد حيضاً.
٢- لو رأت علامة الطهر (القصة البيضاء) ثم رأت صفرة وكدرة ثم رأت القصة البيضاء: القصة البيضاء الأولى هي علامة طهرها والثانية لاتعتد بها وبالتالي مارأته بعد طهرها لا يعد حيضاً.

*كتاب:طهارة المرأة المسلمة
 أ/شيخة القاسم.

"زدني علماً"🌿.

أحكام الخُفيّن:"💛

-🌸
أحكام الخُفيّن (  ١) : 

الخفاف: ما يلبس على الرجل من جلد ونحوه. 
الجوارب: ما يلبس عليها من قطن ونحوه، وهو ما يعرف بالشراب.


- كم مدة المسح ومتى تبدأ ؟ 

 للمسافر ٣ أيام بلياليها أي (٧٢ ساعة)، وللمقيم يوم وليلة أي (٢٤ ساعة)، تبتديء هذه المدة من أول مسح، فيحسب من أول مرةٍ مسح إلى دورها من اليوم الثاني.
 فإذا مسح في تمام الساعة الثانية عشرة من اليوم فإنه له أن يمسح إلى تمام الساعة الثانية عشرة من اليوم الذي يليه، وإذا مسح قبل انتهاء المدة وبقي على طهره فإنه إذا انتهت المدة وهو على طهره فإنه لا ينتقض وضوءه، يبقى على وضوئه حتى ينتقض بناقضٍ معلوم.


- ما هي كيفية المسح الصحيحة ؟

كيفية المسح على الشراب أن يبُلّ الإنسان يديه بالماء، ثم يمسح من أطراف الأصابع إلى الساق، يمر بيده مرة واحدة من أطراف الأصابع إلى الساق، إن شاء مسح اليمنى قبل اليسرى، وإن شاء مسحهما جميعًا؛ لأن السنة في ذلك محتملة لهذا ولهذا، والأمر في ذلك واسع، والراجح عندي أنه يمسح الرجل اليمنى قبل اليسرى؛ وذلك لأن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- يعجبه التيامن في تنعله وتطهره، وفي شأنه كله.

* ابن عثيمين -رحمه الله- .

"زِدني عِلما" 🌿.






-🌸
أحكام الخفين (٢) :


- ماحكم لبس الجوارب لقصد سقوط الغسل؟

لا بأس أن يلبس ليمسح، لكننا لا نُحبّذ له هذا؛ لأن غسل الرجل إذا كانت مكشوفة أفضل من المسح عليها.

- ما الحكم فيما لو مسح مقيم ثم سافر وعكسه؟

إذا مسح مقيم ثم سافر -قبل تمام مدة مسح المقيم- فإنه يتم مسح مسافر،
والعكس فلو مسح مسافر ثم وصل لبلد إقامته فإنه يتم مسح مقيم إن بقي من المدة شيء، وإن انتهت المدة خلع.

- ما الحكم فيما لو لبس خفًا على خف؟

إن كان قد لبس الخف الثاني على غير طهارة فلا يجوز له أن يمسح عليه بل يجب أن يمسح على الأول،
أما إن لبس الثاني على طهارة جاز له أن يمسح عليه مادامت المدة باقية لكن تحسب المدة من المسح على الأول لا من المسح على الثاني .

* ابن عثيمين -رحمه الله- .


"زدني عِلما" 🌿.







-🌸
أحكام الخفين (٣) :

- هل يجوز المسح على الخُف المخرّق؟

القول الراجح أنه يجوز المسح على الخف المخرّق وعلى الجورب الخفيف الرهيف الذي تبدو منه البشرة؛ لأنه لا دليل على اشتراط أن لا يكون فيه خرق أو شق أو أن لا يكون خفيفاً، ولو كان هذا شرطاً  لجاء في الكتاب والسنة، والأصل في جواز المسح على الجورب والخف التخفيف على الأمة.

- هل النية واجبة بمعنى أنه إذا أراد لبس الشراب أو الكنادر ينوي أنه سيمسح عليهما، وكذلك نية أنه سيمسح مسح مقيم أومسح مسافر أم هي غير واجبة؟

النية هنا غير واجبة؛ لأن هذا عمل عُلّق الحكم على مجرد وجوده فلا يحتاج إلى نية ، كما لو لبس الثوب فإنه لا يشترط أن ينوي به ستر عورته في صلاته مثلا .
 ولا كذلك نية المدة بتحديد مسح مقيم أو مسح مسافر. 

- ما حكم خلع الشراب أو بعض منها ليحك بعض قدمه أو يزيل شيئاً في رجله كحجر صغير ونحوه؟

إذا أدخل يديه من تحت الشراب (الجوارب) فلا بأس في ذلك ولا حرج،
أما إن خلعها؛ فـيُنظر إن خلع جزءًا يسيرًا فلا يضر، وإن خلع شيئاً كثيراً بحيث يظهر أكثر القدم فإنه يبطل المسح عليهما في المستقبل. 

*ابن عثيمين - رحمه الله - 

"زِدني عِلما" 🌿.








-🌸 
أحكام الخفين (٤) :

- ما الحكم فيما لو شك في وقت ابتداء المسح؟

يبني على اليقين فإذا شك هل مسح لصلاة الظهر أو لصلاة العصر فإنه يجعل ابتداء المدة من صلاة العصر لأن الأصل عدم المسح .
*ابن عثيمين -رحمه الله-

- ما الحكم فيما لو صلى بعد انتهاء مدة المسح ناسيًا ؟

إذا كان يصلي فتذكر أثناء الصلاة أنه مسح بعد انتهاء المدة فعليه أن يخرج من الصلاة لأن طهارته غير صحيحة ، وإن لم يتذكر إلا بعد الصلاة فعليه أن يعيد الطهارة والصلاة .
* فتاوى اللجنة الدائمة.

- ما الحكم فيما لو نزع جوربه ثم أعاده وهو على وضوئه ؟

لا يخلو من حالين :
 الأولى: أنه لم ينتقض وضوءه بعد لبسه فلا حرج عليه أن يعيده ويمسح عليه إذا توضأ .

الثانية: إذا كان هذا الوضوء وضوءا مسح فيه على شرابه لم يجز له إذا خلعه أن يلبسه ويمسح عليه لأنه لابد أن يكون لبسه على طهارة بالماء . 

*ابن عثيمين -رحمه الله- .

" زدني عِلما " 🌿





-🌸

أحكام الخُفيّن (٥) :

- هل ينتقض الوضوء بانتهاء مدة المسح؟

الصحيح أنه لا ينتقض بانتهاء مدة المسح، فمثلاً لو كانت تنتهي مدة المسح الساعة الثانية عشرة ظهراً، وبقيتَ على طهارتك إلى الليل فأنت على طهارتك، وذلك لأنه ليس هناك دليل على انتقاض الوضوء بانتهاء مدة المسح، فانتهاء مدة المسح ينتهي به المسح فقط، ولا تنتهي بانتهائه الطهارة.

- إذا مسح الشخص على الجورب، ثم نزعه، هل تنتقض طهارته؟

إذا مسح الجورب، ثم نزعه، فإنه طهارته لا تنتقض؛ بل هي باقية حتى يُحْدِث، فإذا طُلِب منا الدليل، قلنا: الدليل على من قال: إنها تنتقض؛ لأن هذه طهارة ثبتت بالشرع، فلا تنتقض إلا بدليل من الشرع، وليس في الكتاب والسنة ما يدل على أن خَلْع الجورب بعد مسحه ينقض الطهارة، فيبقى على طهارته، حتى يُحْدِث، ثم يتوضأ.

* ابن عثيمين -رحمه الله- . 

"زِدني عِلما" 🌿.








-🌸

أتمَمنا -بفضلِ الله- أهمّ مسائل المسح على الخُفيّن، ونرجو أن نكون وُفّقنا في إعدادها، وأن تكونوا انتفعتم بها.

مَن لديه استفسار أو إشكال؛ يُخبرنا به لِنحاول جاهدين البحث عن جوابِه ما استطعنا إلى ذلك سبيلا. 

* من الأفضل أن تضعوا ما حَوته هذه السلسلة من رسائل في الملاحظات للرجوع إليها عند الحاجة.

نفعنا الله بما تعلّمنا ورزقنا العمل به.

"زِدني عِلما" 🌿.

السبت، 21 مارس 2015

عبدالله بن الزبير:"💚

كما هو معلوم بعد الهجرة لم يأتي للمسلمين أطفال فقالوا سحرتنا يهود فكان عبدالله بن الزبير أول مولود بالإسلام وبطل سحر اليهود وضجوا الصحابة بالتكبيرات لمولده.

في وقتنا الحالي نمر ببعض من ظروفهم وكل علتنا لازال صغيرا وعمره ستة عشر أو سبعة عشر سنة. يا سبحان الله عبدالله بن الزبير رضي الله عنه عندما كان عمره سبع سنوات جمع كل من كانوا في عمره من أطفال الصحابة لا أقول شباب الصحابة ولكن أطفال الصحابة.

وجاء عبدالله بن الزبير ومعه كل هؤلاء الأطفال الذين جمعهم من أبناء الصحابة في المدينة النبوية إلى رسول الله ﷺ وقد كان مع أصحابه في المسجد التفت رسول الله ﷺ والتفت الصحابة مستغربين :"^ وش اللي جمع كل هؤلاء الأطفال الصبية ويقودهم عبدالله بن الزبير قال رسول الله ماعندك ياعبدالله؟ قال يا رسول الله جئنا نبايعك على الجهاد كما يبايعك الكبار.. الله أكبر:"


انظروا للعقلية والتفكير عمره ٧ سنوات ويقول جئنا نبايعك على الجهاد كما يبايعك الكبار.. فمد رسول الله يده وأخذ بيد عبدالله بن الزبير وقال أبايعك على الجهاد يا عبدالله بن الزبير..


ولم تكن تلك أعجوبة في قصة هذا الصحابي الجليل..

وهذه قصة أخرى عنه: دخل على رسول الله ﷺ وهو يحتجم وكان قد أنهى الحجامة فأعطاه كاس وفيه الدم دم الحجامة وقال خذ يا عبدالله وألقي به خارج البيت..


أخذ عبدالله بن الزبير الكأس وكان صغيرا فلما خرج ونظر إلى الكأس دم رسول الله ﷺ أأسكبه على التراب؟
دم الحبيب عليه الصلاة والسلام ماذا أفعل به؟!

لو كنت مكانه ماذا تفعل؟ أما عبدالله بن الزبير فأخذ الكأس وشرب الدم وبينما هو كذلك وقد انهى شربه لدم الرسول ﷺ (دم الحجامة) مر الصحابي الجليل صهيب الرومي نظر إلى الموقف فاستغرب طفل صغير ومعه كأس وفي الكأس آثار دم! لكنه لم يلقي بالا ودخل إلى النبي ﷺ وأخذ يحدثه وبينما هو منشغل بالحديث مع رسول الله ﷺ جاء عبدالله بن الزبير ومعه الكأس فارغاً..

ماذا فعلت بالكأس؟ وأين سكبت الدم يا عبدالله؟
هنا التفت صهيب الرومي وتذكر الموقف فقال يا رسول الله لقد شربه:"

التفت رسول الله ﷺ على عبدالله بن الزبير أشربته؟

قال نعم يارسول الله 
فقال له ويل لك من الناس وويل للناس منك والله لن تمسك النار إلا تحلة القسم.

موقف عظيم لذلك لذلك الطفل الرائع وليس وحده كان بديعا في مواقفه ومتألقاً في أفعاله:".


وفي عام ٢٧ عندما كان القائد البطل عبدالله بن ابي السرح يقاتل الروم في شمال أفريقيا كان جيش المسلمين يجابه جيش من أعتى جيوش الكفر إنه جيش الروم وكان جيش أعداء الله يفوق جيش المسلمين عدد وعدة وكان القتال محتدما وفي قلب المعركة وجد عبدالله بن أبي السرح انه لابد من مدد لمساعدة جيش المسلمين وهنا أرسل مباشرة إلى أمير المؤمنين عثمان بن عفان أرسل لنا المدد..


أمر امير المؤمنين عثمان بن عفان صحابيا جليلاً تحدثنا قبل عن طفولته:"

والآن سنذكر لكم موقفا رائعا عظيما عن شبابه، وهو في مقتبل شبابه ذلك الشاب البطل عبدالله بن الزبير يعود معنا مرة أخرى بعد أن أصبح شابا فتيا انطلق مع جيش المدد بأمر من عثمان بن عفان انطلق مسرعا متحمسا تقوده روح الشباب وتحركه العزيمة وحبه لرفع شأن الدين ولنصرته 

انطلق عبدالله بن الزبير حتى وصل إلى أرض المعركة أين القائد؟ انطلق مباشرة إلى مقدمة الجيش أين أبي السرح حتى نلتقيه؟!


قالوا له أعلن جُرجه قائد جيش الروم بأنه من يأتيه برأس عبدالله بن ابي السرح قائد المسلمين سيعطيه مئة ألف دينار من الذهب، وسيزوجه ابنته(ابنة جُرجه) وهنا تحرك الروم جائزة عظيمة مئة ألف دينار وأبنة جُرجه وكانت إبنة جُرجه آخاذت الجمال..


تحرك جيش الروم كلهم يريد أن يقتل ابن ابي السرح، وإذا قتل قائد الجيش حسمت المعركة:"


وهنا اجتمع كبار الصحابة واقترحوا على عبدالله بن أبي السرح أن يعود إلى مؤخرة الجيش ليس جُبنا منه ولكن حفظا لاستمرار جيش المسلمين، وحتى لا يُقتل القائد..


سمع عبدالله بن الزبير هذا الخبر وقال لا والله ما هذا برأي ورجع مباشرة إلى مؤخرة الجيش، رجع إلى القائد ابن أبي السرح، وقال له ماهذا برأي!

ما الرأي عندك يا بن الزبير؟ قال الرأي أن تعلن في جيش المسلمين، وتقول: من يأتيني برأس جُرجه قائد الروم أعطيه مائة الف دينار من الذهب وأزوجه أبنة جُرجه، قال نِعم الرأي:"💘


وفعلاً أعلن مباشرة في جيش المسلمين، فتحركت نفوس المجاهدين حتى يحصلوا على هذه الغنيمة..


قائد جيش الروم رجع مباشرة إلى مؤخرة الجيش، بدأت المعركة وحمي الوطيس فنظر الشاب البطل عبد الله وتأمل حال المعركة فوجد إنها تبدأ منذ الصبح وتنتهي مع الظهر.. 
وهذا الحال ما يصلح مع عبدالله بن الزبير، ونفسه تجيش حباً للجهاد وللقتال في سبيل الله:"💚

رجع مرة أخرى إلى القائد فقال ماهذا بقتال؟ قاعدين نلعب.

فقال: ما عندك يا ابن الزبير؟ قال نقاتل من الصباح إلى الظهر فقط؟
قال له القائد لا تعتقد أن كل المقاتلين في همتك ونشاطك وعزمك! ان الناس يتعبون فقال انا عندي رأي! (إذا انتصف النهار وجا الظهر ورجع جيش الكفار ورجع جيش المسلمين، تنطلق كتيبة من جيش المسلمين تكون قد ارتاحت طوال النهار، تنطلق هذه الكتيبة من مئة فارس، تنقض مباشرة على جيش الروم.


فقال ابن أبي السرح وماذا تفعل مئة فارس؟ وماذا تفعل هذه الكتيبة في جيش عشرات الآلاف؟

فقال نتعبهم ندوخهم حتى لايرتاحوا ولا يجلسوا ولا يقروا عيناً. قال والله نعم الرأي.

وفي اليوم الثاني جلس عبدالله بن الزبير مرتاحا ومعه مئة فارس حتى جاء وقت الظهر وانتصف النهار ورجع جيش الروم ورجع جيش المسلمين عندها ركب عبدالله بن الزبير الشاب البطل ركب فرسه مباشرة وانطلق منقضا على جيش الروم لوحده حتى لم يستنفر باقي الكتيبة التي كانت معه.


انطلق عبدالله بن الزبير متوجها لجيش الروم نظروا إليه من هذا الفارس الذي جاءنا لوحده ويركب فرسه وليس معه أحد؟!

قالوا افتحوا له الطريق هذا أكيد رسول أو أكيد معه رسالة إما أن يكون رسول أو يكون مجنون:" فارس يأتي ليقاتل مئة ألف لوحده؟ قالوا أكيد هذا رسول افتحوا له الطريق:"

عبدالله بن الزبير نظر فتحوا له الطريق (الحمدلله هذا مانريد) وأبقى سيفه في غمده وكل ما وصل إلى كتيبة قالوا هو رسول افتحوا له الطريق وينطلق عبدالله بن الزبير حتى وصل إلى خيمة جُرجه وعلى باب الخيمة حارسين:"(هنا بدأ العمل) أخرج عبدالله بن الزبير سيفه وقتل الحارسين()

ودخل الخيمة ووجد جُرجه جالس ومعه الراقصات والمغنيات(نسأل الله السلامة والعافية)


المعركة تستعر والسيوف والدماء وجُرجه جالس ومعه مغنيات ومعه الخمر حمل عبدالله بن الزبير سيفه وقتل جُرجه، واحتز رأسه(ذبحه على الطريقة الإسلامية).

الآن هذي بطولة وهذا إنجاز رائع عظيم استطاع أن يقتل جُرجه لكن ماذا بعد ذلك؟!

أكثر من مئة ألف من جيش الروم في الخارج لو عرفوا إن هذا الرجل قتل جُرجه ماذا يعملون به؟

بالتأكيد لن يتركوه ينجو؟!

لو كانت مكانه الآن وقد قتلت جُرجه وأنت في الخيمة ماذا ستفعل؟!


هل تعرفون ماذا فعل عبدالله بن الزبير؟ لقد ركب فرسه وحمل رأس جُرجه على رمح وقال: الله أكبر قتلت جُرجه، الله أكبر قالت جُرجه..

ماهذه الشجاعة؟ وما هذه البطولة؟
إن الذي يفعل ذلك لا يؤمل أن يعود سالماً ولكنه يؤمل أن يلقى الله سبحانه وتعالى شهيداً بطلاً..

هنا جيش الروم أطبقوا على عبدالله بن الزبير كأطباق السوار على المعصم لاينجو..

احتال علينا وقتل قائدنا!

وهنا تظهر البطولة من جديد اخرج عبدالله بن الزبير السيف وبدا يرسم للبطولة أروع معانيها بدا يعمل سيفه في رقاب أعداء الله يقطفها يمنة ويسرة، الدماء تتطاير، والأشلاء تتطاير، والرؤوس تنحدر عن جنبات سيفه..

ولا يزال يشق الصفوف راكباً فرسه متقدما بثبات، يُعمل سيفه في رقاب أعداء الله المسلمون يسمعون تكبير عبدالله بن الزبير، ولكن لايرونه قالوا رحم الله عبدالله بن الزبير..

وبينما هم يترحمون عليه ويحوقلون، وإذا بالبطل يقترب وهو يشق صفوف أعداء الله ويقتلهم قتلا حتى خرج من بينهم سالماً يحمل رأس جُرجه فقالوا الله أكبر هذا ابن أبيه:"

نعم ذلك هو عبدالله بن الزبير وكذلك يكون الشباب..
إن ذهبت إلى ساحات الوغى وجدتهم الاساد.
وان تأملت بيوت الله لقيتهم العباد.
وإن رتعت في رياض الذكر وجدتهم يجدون في طلب العلم وتحصيله.. 

"الدعاء عطاء".❤️